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“士农工商，皆国之柱石，缺一不可，这是我在齐国时，在稷下学到的东西。”
明月所说的，正是齐国管仲时提出的“四民分业”，即“士农工商”四种身份的人分开居住，分别培养，使各自的技艺能臻于完美。对于工匠，他的建议是：让百工聚集在一起居住，年少时就学习技术，这样一来，百工的子弟就总还是保持百工的身份。在当时管仲看来，士农工商并没有高低贵贱本质差别，都是为诸侯贵族服务的，只是分工不同而已，各有专长而已。
的确，工匠在西周春秋时虽然也没有自由改行的权力，但他们的地位不低，属于“国人”，有时候还可以议政，或是成为都邑里发动暴动反抗贵族的主力。
可这国野之分已经完全消弭的战国，百工之肆里的工匠，地位也比西周春秋时“国人”一落千丈。就明月今日所见，虽然能吃饱饭，但他们的劳动成果基本都被官府毫不客气地剥夺干净，只像是施舍般留下点口粮钱帛，虽不是奴隶，却近似奴隶。
这也难怪有不少自以为学了点文化的士人开始看不起其他三种职业，尤其是百工，竟被一些人视为贱业了。
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