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一如周侗所言，绿林人过得好的或是过得不好的，真正在乎的主要是个面。这样的说法放在其他人身上没错，归于周侗自身，也是难以免俗的。
作为年界七十的武道圣者，老人的为人，并没有太多可挑剔的。为了赈灾之事，几个月内连踏上百家匪人山寨，听闻宁毅之事，又以高龄之躯奔行千里而来。只要是心之所善、符合道义之事，哪怕没有回报，当事人并不知晓，老人也绝不吝于为之付出努力、甚至于更多的代价。
不过这些年来，他也已经是受人尊重的天下第一人。虽然心未必在乎这一虚名，但每至一处，老人必被人恭敬以待，他若提出想法，别人也必然会予以重视。甚至于有严涣这类的弟——虽然未必聪明——却可以因为他的到来而被激励，豁出身家性命。
而他的这次南行，宁毅对他虽然恭敬，但实际上却并没有给太多的面——双方的两次碰面，都是这样的情况了——周侗心倒不至于为此记恨，但他也不可能拿热脸贴一个小辈的冷屁股，因此当第二天他做完自觉应做之事——留下对阵法的改良想法之后——便直接告辞离去。
当田东汉将那几页改良阵法的纸张交给宁毅，宁毅心多少也有些感慨。不过此时他的心思已经不在这些事上，寻仇与威慑之事在小县城央的爆炸后就已经收尾，接下来他将回去京城，然后立刻启程北上。由于这次婚礼闹事的插曲，事情已经滞后于了原计划——他原本已经寄了一封信给红提，告知她自己将去吕梁的消息。如今也不知道她有没有等得着急。
自从知道乞颜部罗、孛儿只斤铁木真这些事情之后，许多的计划，都在重做。而对宁毅来说，在许多信息都不明朗的情况下，这些计划的终点也难以计算：未来需要面对的敌人是哪些、我需要保证的事最低是自保。最高要怎样，由于敌人的力量无法计算，需要应付的事情无法估计，那么最低标准的自保到底要到哪一步，就也难以计算了。
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